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安 |
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来源：宝鸡新闻网
发布时间：
2007-06-11
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「安」源出 ;
安氏出自西域少数民族，略有三支﹕
一﹕据《新唐书．宰相世系表》所载，汉灵帝时安息国（伊朗东北部）太子安清，潜心佛学，来到当时的京都洛阳定居（见本网的「安世高」段，其后有安氏。南北朝时又有安息世子来到中国定居，亦为安氏。
二﹕为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「安迟」氏，随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「安」氏。
三﹕为「昭武九姓」之一。（见「何」姓），安国故址在今乌兹别克斯坦布哈拉一带。一度归唐朝管辖，唐高帝永徽年间归附中原，后为安氏。
又，唐朝胡人安禄山本姓康氏，冒姓安氏。
家族名人 安期生
秦琅琊人（今山东省诸城县东南），生卒年不详。受学于河上丈人，于海滨卖药，始皇东游，相谈三昼夜，赐予金帛，皆置之而去，留书以别，谓后千年求我于蓬莱山，始皇遣使入海寻之，遇风浪而还。汉武帝时，李少君言尝游海上，见安期生食巨枣，其大如瓜。
安世高安世高，公元二世纪时人，生卒年不详。本名清，是西域安息太子，特别信仰佛教。当轮到他继承王位时，他就让位给叔父，出家修行。精研佛学，游遍西域各地，于东汉恒帝（中国第一位信奉佛教的皇帝）建元初年（公元147年）来到洛阳，译述佛经约二十年。
当安世高来到洛阳时，佛教的信奉者多把佛教当成是一种神仙方术，因而把佛当成是祭祀的对象，焚香膜拜，祈求长生。安世高认为应当让人们了解佛教，于是萌发了译述佛经的宏愿。安世高共译佛经三十五部四十一卷（现存二十二部，二十六卷），主要是小乘系的佛经。他是中国佛教史上第一位译师，从他开始中国才有佛学。
安世高后在绍兴定居，直到去世。
安禄山（？～757）唐营州柳城人（今河北省旧永平府境）。胡人，本姓康，初名阿荦山，又作轧荦山。忮忍多智，善臆测人情，通六蕃语。天宝末，以平卢、范阳、河东三镇节度使举兵反，陷洛阳，入长安，称燕帝，寻为其子庆绪所杀。
地望分布 宁夏凉州郡，甘肃武威郡，湖北武陵郡。
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